主旨: 神是我的力量
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日期: 2009年5月14日,四,上午7:33

大衛在危急的日子多次向神呼喊：「耶和華是我的力量！」他的宣告是無奈的呻吟嗎？絕不是！他是憑著一股極強的信念，並對神的認識而呼喊的。

　　我所信的神是一位全能的神，祂的能力對於我們的生命而言，絕不是空洞及抽離的，相反是與我們有著密切的關係。只有祂才能叫我們心靈的力量得到剛強，神內住在我們心裡，也恆切在心靈中工作；只有祂才能賦與我們為祂作工的屬靈能力，祂賜給我們各樣的恩賜及屬靈的能力，使我們能承擔一切福音的工作；只有祂才能叫我們的生命有彰顯祂本性的能力，我們能夠忍耐是出於祂。

　　然而，這一切能力的賜予，都在信心的範圍內，而且我們更要有屬靈的操練，才能經歷祂的能力。在安息中，等候祂的能力；在讚美中，經歷祂的能力；在靜觀中，察驗祂的作為而得力；在倚靠中，讓祂能力充滿；在蒙安慰中，靜候祂的醫治，這都是得力的秘訣。

　　我們現今的年代，人人都感到有心無力，各人都落在罪惡、忙碌、驚懼、徬徨、困難之中，但卻有很少的信徒能經驗到神的能力，委實是我們對神的認識太無知了，以致我們仍在人群中尋找力量的根源，而無信心向世人宣告：「神是我的力量！」肢體啊，你的神是全能的神嗎？

操練建議
　痛悔

　　「因我的罪過，我的骨頭也不安寧。我的罪孽高過我的頭，如同重擔叫我擔當不起。」（詩三十八3下-4）

　　我們都很普通，都會犯錯，有些錯失說一兩句話便可算數，有些卻是永遠無法彌補，已發生的事沒回轉的可能。痛悔對人所產生的破壞力、殺傷力，遠遠超出人的想像，那是感情、心靈無止境的自我折磨。

　　猶大出賣了耶穌，當他看見耶穌已被定了罪，心裡就痛悔難當，他曾一度渴想得到的三十塊銀子，就像三十條毒蛇在咬噬他的心，他發瘋似的奔向祭司處狂叫：「我賣了無辜之人的血是有罪了。」然後，他把銀錢丟在殿裡，跑出去自殺了。是痛悔的心奪了他的命。

　　彼得也一樣，他曾在人前否認他跟耶穌的關係，就在耶穌被捉的那夜，不是一次，是連續三次。不要說他所犯的錯和猶大的誰輕誰重，兩者未必可以這樣比較，到底猶大最後也有痛悔之心。彼得對耶穌的感情比猶大對耶穌濃烈得多，何況他曾誓言永不背棄耶穌，他就是失敗了。他的心像被火焚燒，他於是跑出去痛哭。

　　彼得不同於猶大，他沒有猶大般徹底放棄自己，但卻是另一種放棄，他不再治病驅鬼，意興闌珊的回到海邊打魚，若耶穌不出現，他會不會與魚網搖擼結伴，在海上浮浮沉沉終此一生？

　　有人說過，人永遠不能絕對地判決自己的死刑，不能對自己絕望；未到生命的終結，都要給自己一個機會。猶大判了自己死罪，更親自視自己為死刑的劊子手，他沒有給自己留一個機會。彼得也沒有，他的機會是耶穌給的。提比哩亞海邊的一席話，彼得如火鳳凰般經火洗鍊後展現出新的生命。耶穌的說話充滿了挽回的能力，祂給了彼得新的開始、新的可能。

　　絕對沒有一種罪孽能真正置人於死地，除非你相信你的罪大得連耶穌基督的寶血血也不能洗淨。

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鈺淇~曠野之永恆計畫
因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主~來11:27
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愛~ 一定要有關係 ? (很久很久前的故事..)

很久以前，在以色列地發生了以下一段故事：   某年某月某日政府在翻新穀倉的時候，發現牆角有一個老鼠洞 。於是眾人用煙薰入其內，希望逼使裡面的老鼠出來。待了一會 ，只見老鼠一列二三四五六七的逃竄出來。   眾人正忖度大概已經走得清光，可以上前打掃之際，卻見有兩隻老鼠仍 在洞口處推擠逼碰，然後再幾經辛苦，雙雙才出得了來。可是很奇怪 ，兩隻老鼠出了洞口以後，卻不立時逃走，而是在洞口附近團團轉的互 相追趕，像是要咬對方的尾巴似的。   眾人都希奇是什麼緣故，於是走上前去細看，這才發現 ~   原來其中一隻老鼠是瞎眼的，看不見東西的，而另一隻老鼠正設法使對 方咬著自己的尾巴，然後帶領同伴一起逃走。   眾人見狀，都默然不語，各自陷進了沉思當中。吃飯的時候 ，眾人又圍著坐下，有人開始討論剛才的兩隻老鼠。   嚴肅的羅馬官長說：『我認為剛才的兩隻老鼠是君臣主僕的關係。 』眾人思考一會後，都說：『原來如此』。於是羅馬官兵擺出一副高傲 孤芳的模樣。   聰明的以色列人說：『我認為剛才的兩隻老鼠是夫婦的關系。 』眾人又思考了一會，覺得不錯，連聲稱是，於是以色列人變成了一副 飄飄然得意的嘴臉。   強調孝義的中國人說：『我認為剛才的兩隻老鼠是母子的關係。 』眾人又思考了一會，更覺合理，又都連聲稱讚，於是中國人的臉上立 時堆滿了專業的謙虛。   呆頭呆腦的撒瑪利亞人，卻蹲在地上雙手托著下巴，呆呆的望著眾人 ，問道：『為什麼兩隻老鼠一定要有什麼關係呢？』   空氣在剎那之間靜止凝固了。眾人呆呆的望著這個呆呆的撒瑪利亞人 ，不發一語。卻見先前說話的羅馬官長、以色列人和中國人都臉有慚色 地低下頭不敢作聲。   愛，原來不是建基於利益、情義和血緣的關係上，而是需要建基於 「即使沒有任何關係」。

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主旨: 陳逸飛作品

 

 

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拿手機的通病，請靜止時再打，朋友請一定要看

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~~難能之理宜停 ; 難處之人宜厚

     難處之事宜緩 ; 難成之功宜智~~

                            (摘自歐洲博學經典)
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2008/07/16 (三) 發行 總裁學苑 | 加入會員 | 特惠專區 | 智識庫檢索：       　　傳家寶     知識和石油並不相同，理由是，如果我使用石油，石油會用盡，但知識並不會被用盡，相反的，越多人使用知識，就能創造更多新的知識。出處：托佛勒(Alvin Toffler)~知名趨勢大師         　　經營小故事   ■ 凡經我手更加美好   如果您對生活感到厭煩與無趣，如何才能改變不滿意的現狀，且讓我們先看看郵差佛瑞的工作與生活態度，他是如何將平凡的工作，做得不平凡，而活出不同的生命來！   檔案容量： 1.57M B     影音檔案下載     主編 的話 面對環境不景氣，成本控制對企業是每天的重項，對經營者而言這不僅是觀念也是要觀照的執行細節，本次精選報拋出兩主題與讀者分享：一是從人力的角度來思考，裁員會是萬靈丹嗎？二是借鏡日本供應鏈管理的發展。也歡迎您到互動討論區與大家一起交流。     員工是成本還是資產？ 石滋宜/全球華人競爭力基金會董事長、總裁學苑創辦人   　企業要變革，要降低成本，有些經營者將裁員視為第一要務，一位剛上任的老總，新官上任三把火，他認為人事成本太高是負擔，所以命令各部門提出裁員計畫。一時之間，公司上下人心惶惶。 　我就請他思考一個問題：人是成本還是資產？ 　事實上，端看你有沒有找出組織根本的問題，去創造激勵人的環境，讓他們願意積極的投入，就有轉危為安的機會。 　義大利的比雅九(Piaggio)公司以生產偉士牌(Vespa)聞名，成立於1884年，是義大利的國寶級企業，但在2003年時因擴張計畫欠缺周詳，而導致財務吃緊，很多人都不看好他們能存活多久。 　在同年夏天，也是義大利的企業家柯拉尼諾(Colaninno)，他考察後，認為比雅九(Piaggio)公司還是有救，在沒人爭奪的情況下，2003年10月以1億歐元購得比雅久將近三分之一的股權及經營授權。很多人都認為他實在是瘋了。 　柯拉尼諾卻說：「比雅九並沒有瀕臨垂死邊緣，但它只需要被好好對待。(Piaggio wasn’t dying. It just needed to be treated better.)」 　柯拉尼諾認為在公司，每個人都是價值鏈的一環。所以他沒有裁員，而且還認真的對待原來的這批員工，藍領員工和高階主管領獎金的標準一樣，一切以利潤和顧客滿意度而定。同時，指派沙貝利(Rocco Sabelli)出任執行長，著手重新設計工廠，把裝配線改造得更有彈性，並在工廠裝冷氣，讓工人覺得很窩心。2006年首季比雅久淨賺1,020萬歐元，營收達3億7,420萬歐元，扭轉一年前虧損1,090萬歐元的窘境。 　 沒有裁員，同一批的員工，前後表現相差懸殊，完成不可能任務，箇中的原因是什麼？值得思考。(黃祖強整理) 總裁學苑智識庫全文檢索功能，蘊藏50位大師，超過22,000篇的經管實用短文，歡迎您的企業加入企業會員的組織學習行列，讓您與組織成員any where 、any time 隨時進行充電！   供應鏈管理降低成本的五大步驟 王淑珍/經濟評論家   　談到生產效率，豐田汽車的「看板式管理」一直是膾炙人口。然在市場需求已由生產導向轉向消費導向之際，日本已逐漸放棄「看板式管理」，改採供給鏈管理(Supply Chain Management，簡稱SCM)。 　1980年代「看板式管理」曾風靡全世，被視為最具效率的生產管理模式。但是，這項生產管理只適用於「生產導向」的生產；亦即不論工廠生產什麼都能賣出去的生產環境， 也因此，這項管理的最大特質是一旦生產計畫確定後便不容改變。 　SCM則不同，透過IT，可隨時彈性調整生產計畫。這項生產管理方式之所以在日本境內出乎意料的快速興起，不在於日本業者積極引進新制度，而是美國buyer的壓力。 　過去，美國buyer一個月下一次訂單，現在為應適網路銷售，下單次數改為一週一次者居多。SONY、Panasonic等美國市場佔有率大的企業，被迫引入此一生產管理方法。而且受波及者不限於成品業者，零件業者亦備受壓力。康柏及Dell等電腦業者要求日本零件業者每天針對交貨、品質、數量、生產計畫等提出報告，不能符合要求者便從名單中除名。而美國幾家大的零售業將其調貨對象從三千家縮小為三百家，選擇的基準即是，是否共同擁有SCM，可以百分之百保證交貨準時。 　從實施的程度而言，SCM有五個階段：第一階段是削減佔商品成本達三分之一的製造成本。第二是削減佔商品成本三分之二的工廠外的成本（管理成本）。第三是利用網路，充分掌握零售商及採購對象的狀況，以回饋至生產計畫，進一步削減成本。 　第四階段則是利用網路掌握最終消費者的資訊，使商品開發單位針對消費者行動及時的提出新商品。使銷售機會的損失降低至最低。 　第五階段則是從最終消費至零件採購，與生產有關的全程作業均透過網路予以統合，使得與生產作業有關的各業者能同時共同持有顧客的訂貨資訊，透過這種方便性提供具有高度競爭力的服務。 　九○年代之後，美國的五大電腦業者英代爾、康柏、IBM、Dell 及GE等透過此一制度的引用，使得存貨的回轉天數從九○年的52天降為1998年的24天，減少了一半。於此同時，日本的五大電機公司：富士通、曰立、東芝、三菱電機、NEC等卻只從九○年度的72天降為1998年度的67天，生產流程並未作重大變革。 　67天的庫存天數，意味著一年貨品的週轉次數只有五次，如將批發商及倉庫計算在內，實際回轉次數不到三次。換言之，三千億日圓的營業額中有一千億日圓屬於庫存，如果將庫存減半，便可增加五百億日圓的現金流量，減少百億日圓的庫存費用，使損益報告表產生百億日圓盈餘，且是年年持續。 　 　基於此一認識，在日本上市公司絕大多數面臨如何儘速改善業績以回應股市投資人的期望下，SCM制度正在各行各業中快速興起。而其所牽引的內部經營革新，亦正在日本企業內如火如荼的展開，日本式管理色彩褪卻後，網路為核心的管理成為世界共通語言。       如對專欄文章有任何意見，請到互動討論區發表 請不要直接回覆系統信箱，如有任何問題，請發送至 ceo21@gccf.org

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總會在某些時刻，突然想起舊情人？他 現在過得還好嗎？- 馬上搜尋！

關於人生有沒有意義，可參考一位猶太人的心理學家，他思考後的結論是人生是有意義的，因為以下三種原因： 　1.有工作可做。 　2.有人可以關懷。 　3.有痛苦可以受 　為何痛苦是有意義的呢？因為人生就是「改變」的過程，人一定會變的有兩種情形1.會變老(被動改變)2.因受苦受難而激發潛能(主動改變)。 人生沒有白受的苦，就是要從受的苦中改變自己。所以要把握現在，改變未來，從哪裡跌倒就從哪裡爬起來。哪裡受過傷害，哪裡就特別堅強，這就是人生。所以我們為何強調受苦是有意義的，因為那個苦難會逼你激發潛能，改變你自己，改變你自己以後，生命就不斷有新的面貌，所以生命是有意義的。

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發刊總數：期　　發刊頻率：不定期發送　　訂閱人數：　　發行者：微笑最美^_^ ......所有文章都是從網路、報章雜誌、生活中收集而來，版權屬於原作者...... 請您感謝原作者，並購買他們的書支持他們。 謝謝。 心靈點滴－心情、生活、省思、感動小故事 累也要先洗澡再睡覺覺......粉重要喔!! 「快點洗完澡後上床睡覺。 」過去這句耳熟能詳的話，似乎已越來越不適用於國人了。 國內不但飲食逐漸西化，連生活習慣也逐漸「與國際同步流行」，加上生活步調的緊湊、工作的忙碌，很多人回到家就累癱在床上，洗澡這件事，隔天早上再說吧！但是不洗澡就上床睡覺，好嗎？究竟是晚上睡前洗澡好，還是早上再洗，香噴噴的出門上班好？長庚醫院皮膚科主治醫師翁雯柔指出，歐美人士習慣在早上才洗澡，它有振作精神的好處，但這在台灣並不適合，因為台灣的氣候潮濕、悶熱，空氣汙染嚴重，對皮膚有很大的影響。 以臉上來說，每天在外界接觸很多的汙染物，包括脂溶性及水溶性汙染物，前者如一氧化碳、二氧化碳、香菸的過氧化物等，會溶於皮膚的油脂上，阻塞毛孔或刺激毛孔，引起粉刺甚至濕疹；大多數灰塵屬於水溶性，當臉上有汗水時會黏在臉上，如果太久不去除，過敏體質者容易引起過敏。 而以身上來說，如果身上有汗水未去除，讓它在身上「自然乾」（到隔天早上早已經乾了），很容易引起汗斑，所以有很多患者冬天痊癒、夏天發作，就是這個原因。 此外，過多的油脂常常堆積未去除，也容易使背部毛囊發炎。 翁雯柔說，引起汗斑的黴菌是一種很普通、到處存在的菌種（只是多少而已），平時不一定會致病，但汗水多時，例如在夏天時，背部中間線處、女性的胸部之間、脖子、腋下等處，這些衣服吸不到汗水的地方，如果又未適時將汗水洗去，就很容易引起汗斑。 除了皮膚之外，馬偕醫院婦產科主治醫師葉立凡表示，早上洗澡或晚上洗澡是衛生習慣的問題，對婦科疾病而言，沒有很大的差別，不過若有性行為，在性行為之前應該要先洗乾淨，這對男性而言尤其重要，且雙手也一定要洗乾淨。 她說,在生殖器官、皮膚上原本就會有些細菌，在性行為時很容易侵入，尤其是裝置避孕器﹏ B子宮頸較鬆的女性，比較容易因細菌侵入而子宮發炎或骨盆腔炎，所以性行為之前，男性歿瑤疇肮O很有關係的。 台東馬偕醫院婦產科主治醫師徐金源則指出，女性的子宮頸癌與性行為有關係，不過對女性而言，因原本即不建議陰道內沖洗，所以男性的清潔相形之下就比較重要，還可以減少女性陰道感染的機會。 國泰醫院泌尿科主任謝德生也認為，男性生殖器有自然的分泌物，加上汗水等，所以還是睡前先洗澡比較好，如果有性行為，也比較衛生，性行為之後再簡單沖洗一下（否則容易引起包皮發炎，因為有分泌物附著在上面）。 謝德生提醒，睡前不但要洗澡，更要先上個廁所後再睡，這對女性來說更為重要，因為可以去除殘餘的尿液並沖出細菌等，減少尿道、膀胱等泌尿系統發炎的機會。 如果您喜歡這份簡陋的報紙，請按我給這份報紙一點鼓勵。 謝謝！ 電子報留言版(帳號密碼都是123) 用心想一想→靜思時間 看不到今天的靜思語可以按這裡 好站報報...歡迎公益網站加入^_^......要連線中才看得到好站報報ㄛ！ 慈濟全球網　 心靈童話書 　 心靈分享報 　 小豬笑笑報 　 關懷生命協會 糖糖的糖果屋 　 鏡子抽屜 　 淨光乍現 　 創世基金會 　 善牧基金會 ---請使用OUTLOOK 5.0以上，800*600模式可以得到最佳閱讀效果^_^--- ......所有文章都是從網路、報章雜誌、生活中收集而來，版權屬於原作者...... 如果您知道哪篇文章的作者是誰，請您告訴送報生。 送報生的網站-心靈點滴 http://neemy.com 送報生使用MSN\Yahoo Messenger的 通用帳號：yaowenhung@hotmail.com Yahoo Messenger 要用手動加入喔 有文章想與朋友分享，歡迎按此郵寄給送報生 我可能忘了生氣 也忘了壞心情　卻記得要逗你開心 曾有過什麼風雨 我很難記得仔細　只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己　只記得別讓你擔心 沒有你那麼聰明 我怎麼活到如今　忘了一切沒有關係　 我有你 周華健-健忘 全世界都不理我的時候 只有你不可以不理我喔 光良-童話-MV →PCHOME發報台-我要訂閱←

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主旨: Fw: 『力與美的體操表演』


『力與美的體操表演』

雙贏的婆媳關係 我們越想抓住兒女，他們反而越想離開；但當我們願意放手，他們才會想要親近我們…… 幾年前，當大兒子談戀愛時，我驚覺自己快要作婆婆了，為什麼是「驚覺」，因為「婆婆」二字不是給人正面感受的名詞，甚至有位婆婆曾面帶愁容的問我：「該怎麼當個現代婆婆？」我相信，許多年輕女孩也有類似的困擾，雖然很期待結婚，但對於成為「媳婦」這角色也是倍感壓力。 婆媳衝突的原因 自古以來，婆媳關係裡，我們聽到負面的例子，遠超過正面的，它確實是個複雜的關係。以下幾個原因，常使這兩個女人處於矛盾與衝突中： 一、情感繫於同一個男人 對於愛兒子的母親來說，當她發現自己不再是兒子心目中最重要的女人時，她可能有被遺棄、甚至被背叛的感覺。從媳婦的角度來看，很多女人害怕嫁給「孝子」，因為這樣她就得不到丈夫完全的愛。有個女孩曾沮喪的告訴我：「我覺得我先生的老婆是他媽媽，因為他下班回來都先和他媽媽聊天，他們和樂融融，我只是個外人而已！」若婆媳各懷著這樣的心情，彼此的對立與苦毒可想而知。 二、不同的價值觀與生活習慣 《屬神的女人》作者潔菁．蓋博爾在書中說：「就天性而言，大多數男人比較能自在地與人分享空間，而非與人分享他們自己。」我覺得這句話很貼切的解釋了，為什麼男人無法了解婆媳同處一個屋簷下的壓力，尤其加上不同的價值觀和生活習慣，要住在一起，對兩個女人更是極高的挑戰。 有位媳婦習慣三天洗一次衣服，但習慣每天洗衣的婆婆看不慣，便常幫媳婦洗衣服。如此一來，媳婦倍感壓力，只好把髒衣服藏在先生車子的後車箱裡，開去上班，這樣婆婆就找不到髒衣服可洗了，但媳婦說：「這種日子好累！」 還有位媳婦洗完手之後，習慣用紙巾擦乾手便丟棄，但婆婆覺得太浪費，心想：「這是我兒子辛苦的血汗錢買的，她怎麼一點不懂為兒子省省？」所以又把紙巾從垃圾桶裡撿回來，舖平、晾乾後重複再用。媳婦不但覺得自己被批評，另一方面也批評婆婆太不衛生。這些因價值觀不同，而產生的生活細節上的磨擦，比比皆是，更不用提孩子要怎麼教、錢要怎麼用、冷氣什麼時候開、家要怎麼打掃等等，都是爆發衝突的機會。 三、自我為中心的天性 當然，不只婆媳相處容易有磨擦，任何人際關係裡都會因為人類自私的天性而產生不愉快。我們容易看到別人的錯，卻看不到自己的自私；我們容易要求別人滿足我們的需要，卻不願意放下自己去考量別人的感受。 在過去的中國文化裡是婆婆當家，媳婦似乎只有聽命的分，因此婆婆苦待媳婦是常有的事。但時代改變了，現代的婦女外出工作，經濟獨立，不再如以前那般依賴丈夫，也因此婆婆不像過去般被尊敬，甚至乏人照顧的個案也常有所聞。 婆媳和樂相處妙方 但我們若回到聖經的教導，就會發現一些人際相處中，千古不變的真理，能使婆媳問題迎刃而解。 一、婆婆要放手 聖經說：「人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」 這裡的離開指的是心理、經濟和居住環境的離開。一個母親的成功在於她成年的孩子能獨立，為自己負責，所以盡可能鼓勵子女，成家後能有獨立的居住環境，不要再依賴父母，為他們打點生活起居，甚至帶小孩。 有位年輕太太說：「我們搬出來自己住之後，我才打從心裡真正尊敬我的丈夫，因為他終於可以為我們的家庭負起完全的責任，而不再靠他爸媽了。」給兒子和媳婦獨立的空間，對他們的婚姻幸福是很重要的。 作婆婆的也可以安排自己的晚年，和好朋友一起健身、參與義工行列，何樂而不為？我們越想抓住兒女，他們反而越想離開；但當我們願意放手，他們才會想要親近我們。 二、替對方想(同理心) 聖經說：「不要求自己的益處，要求別人的益處。」 (哥林多前書第十章：24節) 婆婆要問自己：「什麼是對我媳婦最有益的？」我想到自己最大的幸福，就是先生對我專注、捨己的愛，因此我鼓勵兒子：「你看到爸爸怎麼愛我，你就要這樣愛你太太，要體貼她，優先考慮她的感受。」所以當我們有事找兒子時，他一定先說：「讓我和太太商量後，再給你答覆。」我便翹起大拇指說：「兒子，這就對了！」 媳婦也要問自己：「我能怎樣體貼婆婆？」有位太太的先生因外遇離棄了她和三個孩子，而且完全不負擔他們的生活費用，這位太太辛苦的做零工維持家用，但此時她曾經出家的婆婆決定還俗，並且表示要來投靠她，因為公公與丈夫和其他家人都拒婆婆於千里之外。這位太太帶著體貼婆婆的心，歡迎婆婆與她同住。雖然丈夫還未回頭，但她喜樂的說：「我看婆婆為上帝給我的祝福，使這整個家族過去許多的傷害，在這裡到達停損點。過去他們以苦毒、背叛，對待彼此，但現在從我這裡要用恩慈來醫治創傷。」 感恩的心滋潤關係 沒有什麼比感恩的心更能滋潤人際關係。我認識一位老太太，她身體不好，行動也不方便，先生因為玩股票，將積蓄都賠光了，而她的小兒子在讀大學時，意外身亡。照理說，她有足夠的理由怨天尤人，心中充滿不平惱恨，但讓我感動的是，每次她跟我講電話時，就讚美媳婦多麼體貼，並且感謝上帝給她一個好媳婦。 還有位媳婦，曾因婆婆一句挑剔的話深深受傷，之後許多年她都刻意遠離婆婆，以免再受傷害。但上帝的愛改變了她，她決定在一次母親節教會辦的活動裡，公開尊榮婆婆。在台上她讀了一篇感謝詞，其中的幾句話是：「媽媽，謝謝您，給了我一個好丈夫，讓我能有今天的幸福，都是因為您對我丈夫的栽培與細心養育……。」結果她的丈夫感動得衝上台去擁抱她，並且感謝教會，而婆媳間的嫌隙當然也化解了。 婚後調整優先順序 至於做兒子的，夾在母親與妻子中間，確實很難做人。但你必須了解你現在是與妻子一體，而不再與母親一體，你的優先順序要做調整。若父母身體健康，分開住，就能降低許多不必要的磨擦，反而較容易孝順。若婆媳間有嫌隙，你要帶著同理心對妻子說：「謝謝妳對我母親的包容，我看到妳做了很多犧牲來適應我的家人，真是辛苦妳了！」 同時你也需同理你的母親，對她說：「謝謝媽媽，包容我們的不成熟，這對您確實不容易，我了解您的心情。」主動打電話關心母親，有時聽她說話，陪她吃頓飯，比送任何貴重的禮物更有意義。 今天不論你是哪個角色：婆婆、媳婦或兒子，只要持續做你該做的，就可以把人際關係帶入良性循環，婆媳關係絕對可以是雙贏的！

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http://host.ccea.org.tw/~tbtc/pulpit/00/0611.htm   美滿婚姻的祕訣 馮志梅老師 經文：以弗所書五章33節 根據簡春安博士統計台灣離婚率是全亞洲第一名，台灣所有的婚姻裡面只有百分之十的夫妻是親親熱熱的關係，百分之四十的夫妻是處在不冷不熱的關係裡面，其餘的百分之五十夫妻是在水深火熱當中。今天不論你們的婚姻是不冷不熱、忽冷忽熱或水深火熱，我相信今天要分享聖經裡的原則能夠幫助你的婚姻，從一種不是上帝當初設立婚姻的心意中，帶回到你們剛開始戀愛的時候或蜜月初期那種親親熱熱的關係裡。我跟我先生結婚二十一年的時間裡深刻體驗到當我按著上帝的真理而行的時候，我們就能夠經驗到持續美滿幸福的生活，我們要追求的不僅是美滿幸福的生活更是要經驗到有意義、豐盛有價值的人生，當我們願意遵照聖經的真理行的時候，我們豈不更要大大的經驗上帝的祝福？ 婚姻是神所設立的，所以祂是婚姻的設計者或是背後的工程師，這位工程師祂最清楚祂所設立的婚姻要用什麼樣的原則來經營，然後在婚姻裡面的人才可能經驗到最美滿幸福的一種關係。祂給我們一個很簡單的教導，就是清楚的提到男人在婚姻裡的角色是要愛你們的妻子如同愛自己，而做妻子的也當敬重她的丈夫。 聖經給女人在婚姻裡面的一個重要的吩咐叫「敬重」，各位姊妹，這是上帝要妳負責的一件事。帶領妳丈夫信主不是妳的責任，妳先生有沒有信主是他的責任，一個人要不要信耶穌是他自己的決定，沒有人能夠勉強他來信主，一個人有沒有信主將來在審判台前，上帝要他為自己的決定負百分之百的責任。他沒有信主是他與神永遠的隔絕而不是妳，妳選擇信耶穌妳得永生，妳的罪得到赦免，妳回天家，但是對方如果拒絕接受耶穌基督的救恩，他自己要為他的決定負百分之百的責任。妳的責任是妳有沒有按照聖經的教導來扮演好做妻子的角色。聖經說做妻子的妳應當敬重妳的丈夫，我要問妳，妳有沒有從心裡敬重妳的丈夫？不是對他說教、嘮叨、責備、要求、威脅、冷漠、拒絕，不是用這樣的方式來扮演妻子的角色 ，而是「敬重」他。 「敬重」的定義是要注意到他、重視他、尊崇他、喜歡他、仰慕他、敬愛他、順從他、稱讚他、愛並且十分戀慕他，妳如果沒有做到，那是妳回去要悔改的地方。神要我們敬重我們的丈夫，這跟他是否表現良好沒有什麼關係．我們的丈夫是會犯錯的，我們也會犯錯，我們的丈夫都有瑕疵，但神要我們無條件、出於內心真誠的去敬重、尊崇、順服、稱讚、戀慕他。神要我們敬重我們的丈夫，不是因為他配得，其實沒有任何一個男人配得一個女人這樣持續無條件的敬重他．而是因為男人是上帝所造的，上帝知道大部分的男人都有缺點，都很自我為中心，都比較不負責、比較不懂體貼、不懂善待自己的妻子與孩子，那上帝為什麼還要我們敬重這樣的男人呢？但正因為如此，能夠幫助男人成為祂當初創造男人、希望男人所 成為的樣式的唯一方法就是透過他的妻子對他無條件的敬重．這是唯一能幫助這種不完美的男人能夠成為合上帝心意的男人的方法，使他成為一個屬靈領導者的唯一有效方法。所以一個聰明的女人應懂得在家裡敬重我們的丈夫。 有一個妻子來找我說，她與先生因為搬家為了裝修房子的事有不同的意見已經兩個星期沒說話了，不知道如何與先生溝通說服、扭轉先生照她的意思去做。我告訴她不需要溝通只要回去敬重她的丈夫，她要我給她一些具體的建議，我就給她三個具體行動的建議要她回去做：第一：今天先生下班時請妳給先生一個燦爛的微笑。媽媽的微笑帶給孩子安全感，妻子的微笑帶給先生幸福感，母親是家裡的恆溫計。第二請妳為先生預備豐盛的晚餐。我的先生在他回家時若能感受到晚餐正在進行中，他就覺得很滿足，我認為一個星期若有四個晚上不能為家人預備晚餐就是太忙了。第三是給他浪漫的夜晚。一星期後，這個姊妹收到很好的功效，她學會婚姻關係一個很重要的原則就是「敬重她的丈夫」。 一個做妻子的不是在先生照自己的意思改變以後才敬重他，而是在這之前就願意無條件的去敬重他。男人爭的常常不是金錢，而是一家之主的位子，而這一家之主的位子原本就是上帝設立婚姻賦予男人的角色，但大部分的女人卻常常覺得可以當得比男人好，他沒有我能幹、聰明、有經驗，他沒有我屬靈，於是我們就將他推下一家之主的位子，自己坐上那個位子，所以男人就覺得很沮喪、窩囊，心裡很挫折，他覺得沒有被敬重，沒有像一家之主的被對待，因此他就在許多的事上與妳爭。所以一個聰明的女人懂得敬重她的丈夫。還有妳的孩子也會透過妳的眼睛來看他們的父親，妳若敬重妳的丈夫，妳的孩子就敬重他們的父親，妳若輕看妳的丈夫，妳的孩子就很難從心裡面仰慕、敬重、尊崇他的父親。妳的丈夫在家中就 覺得沒有地位、心中不舒服。若妳願意照著去做，就能經歷上帝的祝福。 接下來我們來看做丈夫的該如何愛你的妻子。男人很需要的是被敬重，女人很需要的是被愛，很多丈夫都很熟悉以弗所書所說丈夫是妻子的頭，但在馬太福音二十章25│28節中主耶穌對「作頭的」做了一個定義，在這裏的背景是兩個門徒他們的母親跟著他們一起來向耶穌求一件事，說：主啊！當你得國的時候，請你讓我的兒子一個坐在你左邊，一個坐在你右邊，然後許多門徒就惱怒他們，你們怎麼可以這樣求呢？那我們坐在那裡呢？耶穌看到他們在為這作頭的事情爭吵，就教導他們一個重要、合乎聖經原則的定義，耶穌說：外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們，我的兒女卻不是用這種方式領導，在你們中間誰願為大，就必作你們的用人，誰願為首，就必作你們的僕人。然後主耶穌說祂就是最好的榜樣， 正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。 各位弟兄們，上帝要你進入婚姻作你妻子的頭的意思就是叫你去作她的僕人和奴隸，來愛你的妻子，去服事她。她有什麼需要，你要以她為優先，好像她是你的主人一樣，你用這樣的方式去愛她，才可能得著你妻子的心，也才可能讓你的妻子從心裡面甘心樂意的快跑跟隨你、順服你、敬重你。作丈夫的要捨己來愛你的妻子，捨己就是放下你的方便，放下你的堅持，放下你的尊嚴來服事你的妻子。 我們今天講到上帝對婚姻的吩咐，女人要敬重她的丈夫，而男人要捨己的愛他的妻子。現在我們給做先生的弟兄們四個建議： 第一是要學習聽你妻子說話，你的妻子可能有許多好朋友，但他們都無法取代你的瞭解。女人需要的不是歸納、分析，她需要的是你的瞭解與甘心樂意、專注的聆聽，瞭解她的感受。弟兄們，我們一起來學習說：「我瞭解妳的感受。」，雖然說這句話對弟兄不太容易，但對姊妹這卻是很重要的一句話。女人比較需要用話語來表達她內心的感受；所以，先生們當妻子與你說話時請帶著了解的心情，而不是去指出她的錯、論斷她、或告訴她如何修正。 第二是分擔家事，不是「幫她」做家事，因為你是頭就要做僕人，家事是僕人要做的，所以要存著一顆感恩的心感謝她因為愛你而為家庭所付出的，心甘情願、樂意的分擔家事。 第三是讚美她，「讚美」是女人的維他命，我常感到自己是活在愛中的女人，讚美可以成為生命的滋潤，所以各位弟兄請你放下你的尊嚴或者說是驕傲，然後照著你妻子的需要去告訴她你愛她，並且多讚美她。 第四，常常擁抱她，我知道這對弟兄而言是要捨己的，因為這不是男人天生習慣做的事，但是當我們願意順服主的命令，捨己來服事我們妻子的時候，你就會得到一個甘心樂意、敬重、順從愛你的妻子。

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 一棵樹長得是否高聳??
 全賴它的根有無抓取夠多的養份!!
 那看不見的....
 永遠比看得見的還要重要!!
  
外在的情勢雖不樂觀
 但內在的態度,觀念相對重要
 調整正確心態
 從心(新)省視未來!!
 與我的好友們共勉!!加油!!
  
~NS' Yufeng~
 

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